国母宋庆龄
1.0 |10月20日 |已完结
简介:

  宋庆龄是上个世纪具有世界广泛影响的重要历史人物,她为中国的民主革命奋斗终生,是中华人民共和国的缔造者之一,伟大的爱国主义,民主主义、和平主义和共产主义战士。她还在童年的时候,就认识了民主革命的伟大先行者孙中山先生,并以他为偶像,萌生了革命的志向。
  她从美国留学归来,正逢民主革命遭受严重的挫折,处在最艰难的时候,她毅然抛弃一切,投身革命,追随孙中山先生出生入死,南征北战,在血雨腥风的战争年代,救治慰问伤病员。她不顾自身安危两次智救孙中山脱险,并协助孙中山完成革命理论的撰写。在孙中山屡遭挫败对革命前途深感茫然之际,她及时协助他实行联俄、联共、扶助农工的新方针,推进了中国民主革命的深入发展。孙中山逝世后,在蒋介石发动“四·一二”叛变后,她团结国民党内的左派与蒋介石之流进行了殊死的斗争,并与投向蒋介石反动政权的宋氏家族彻底决裂。
  随后她出访苏联,旅居柏林,潜修马克思主义,认清了中国革命唯一的希望在中国共产党。此后,她坚定不移追随中国共产党,在白色恐怖下,她积极开展社会活动,组建“中国民权保障同盟会”和“救国会”竭力营救被捕的共产党人、爱国人士和进步青年。她维护世界和平,反对法西斯侵略战争。在日军大举入侵的民族危芒关头,她倾力呼吁各界动员民众抗日救芒,并在日军两次发动淞沪战争中,募集军饷物资,冒着敌人的炮火深入前线,慰问抗日将士,救助伤病员,鼓舞士气,同时,她为促进国共两党合作共同抗日,在幕后做了大量工作。
  上海沦陷后,她没有退居大后方,却赶赴香港组建“保卫中国同盟”,呼吁国际社会和广大爱国侨胞,捐款捐物,www.tctv.cc提供募集大量军需医药物资,支援八路军新四军。特别是她在历次革命时期,进行了多次募捐赈灾,救助了数以百万计的事业工人、灾民、难民和孤儿,被人们广泛称誉为“天有观世音,地有宋庆龄”

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简介:

  《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物,演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄,成为全剧矛盾纠葛的中心线索;他们独特、复杂、多层面的性格特征,在戏剧冲突中得以充分展示。   御兄、御弟的争斗,是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣,争强斗狠,不服任何人;御弟却与御兄性格迥异,虽聪慧过人,武功高强,却以慈善之心待人,一腔悲悯情怀。在比武中,玉弟不忍伤害玉兄,战成平手。关键时刻,玉帝笃守诚信;玉兄则不择手段,几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始,玉兄的凶残嘴脸才败露,仓皇逃往人间。而此时的玉弟,正默默承受着内心极度痛苦的煎熬:他要为自己的仁慈付出代价,那就是不仅失去皇位,还将失去自己心爱的水雾仙子。   玉帝(御兄逃窜后,御弟继位)是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良,大慈大悲,疾恶如仇,不惜牺牲,拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时,无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人,因而感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶,有时几乎到了懦弱的程度,幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟,懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝,保持了中国人最易接受的性格特征,如慈善为本,邪不压正,善恶终有报等,表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结局,终于战胜邪恶,得到了爱情、友情、亲情,也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张)  御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上,并未脸谱化,而是细腻的表现了他的渐变过程,以及性格的多层面、复杂性,刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲,漠视他人;只要自己想得到的,就不顾一切,不择手段。比武争帝位时,御兄明知御弟在忍让他,却讥笑玉弟懦弱,不是敢作敢为、果断行事之人。应该说,这时玉兄和玉弟的冲突,还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间,隐姓埋名、卧薪尝胆,聚妖闹事时,他性格中本质的东西才逐渐显露,原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位,同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间,遇到碧瑶时,怦然心动,把所有的失落都转变成浓烈的爱意。   在御兄残忍、冷酷的心中,惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶,与他刀枪相见时,御兄仍没有放弃幻想。这时,我们已经不知道,御兄穷毕精力争夺的东西,是天宫的龙椅,还是心中所爱?抑或是两者皆有?孰轻孰重?

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